ہر مجازی تعبیر کو غلط کہنا درست نہیں۔ «وہ علم کا چراغ ہے» بطورِ تعریف کسی شخص کی رہنمائی اور فائدے کی تصویر پیش کر سکتا ہے۔
مغالطہ اس وقت شروع ہوتا ہے جب اسی مجاز پر حقیقی جسمانی خواص کے احکام قائم کیے جائیں؛ مثلاً کہا جائے کہ «وہ چراغ ہے، اس لیے اسے بجھانے کے لیے پانی ڈالو»۔ یہاں مجازی مراد اور حقیقی لفظ کے متعلق احکام خلط ملط ہو گئے۔
درست طریقہ یہ ہے کہ پہلے کلام کا سیاق متعین کریں: یہ دعویٰ حقیقی وضع میں ہے یا مجاز و تشبیہ میں؟ اگر قیاس کے دونوں مقدمات میں معنی بدلے تو نتیجہ درست طور پر لازم نہیں آتا۔