درج ذیل جوڑوں میں بنیادی فرق واضح ہے:
لزومیہ: «اگر زید انسان ہے تو حیوان ہے» — انسان کے مفہوم میں حیوانیت داخل ہے۔
اتفاقیہ: «اگر زید لکھ رہا ہے تو عمرو باغ میں ہے» — یہ دونوں باتیں بیک وقت صحیح ہو سکتی ہیں، لیکن کتابت سے عمرو کا باغ میں ہونا لازم نہیں ہوتا۔
اس لیے محض «اگر ... تو ...» کی عبارت دیکھ کر لزومیہ کا فیصلہ نہیں کیا جا سکتا۔ پوچھنا یہ ہوگا کہ مقدم اور تالی کو جوڑنے والی معتبر علاقہ کیا ہے۔
سبق کھل رہا ہے...
باب الشرطیات: متصلہ، منفصلہ اور ان کی بنیادی اقسام
درج ذیل جوڑوں میں بنیادی فرق واضح ہے:
لزومیہ: «اگر زید انسان ہے تو حیوان ہے» — انسان کے مفہوم میں حیوانیت داخل ہے۔
اتفاقیہ: «اگر زید لکھ رہا ہے تو عمرو باغ میں ہے» — یہ دونوں باتیں بیک وقت صحیح ہو سکتی ہیں، لیکن کتابت سے عمرو کا باغ میں ہونا لازم نہیں ہوتا۔
اس لیے محض «اگر ... تو ...» کی عبارت دیکھ کر لزومیہ کا فیصلہ نہیں کیا جا سکتا۔ پوچھنا یہ ہوگا کہ مقدم اور تالی کو جوڑنے والی معتبر علاقہ کیا ہے۔