«زيد أب أي لبكر، وزيد ليس بأب أي لخالد»
زید بکر کا باپ ہے، اور زید خالد کا باپ نہیں ہے۔
یہ دونوں قضیے اکٹھے سچ ہو سکتے ہیں۔ باپ ہونا ایک اضافی نسبت ہے؛ اس کی حقیقت میں یہ بھی شامل ہے کہ کس کا باپ ہونا مراد ہے۔ پہلی نسبت بکر کے ساتھ ہے اور دوسری خالد کے ساتھ۔
درست متناقض جوڑا:
«زید بکر کا باپ ہے»
«زید بکر کا باپ نہیں ہے»
اب متعلقِ نسبت دونوں طرف یکساں ہے۔ لہٰذا تناقض ثابت کرنے کے لیے نہ صرف نسبت کا نام بلکہ اس کا دوسرا طرف بھی ایک ہونا ضروری ہے۔