ایک فریق یہ مانتا ہے:
«جو شے اس تعریف کی تمام شرطیں پوری کرے، وہ اس قسم کی فرد ہوگی۔»
پھر وہ یہ بھی مان لیتا ہے:
«مثالِ الف تمام شرطیں پوری کرتی ہے۔»
ان دو مقدمات سے اس کے لیے یہ نتیجہ لازم ہوگا: «مثالِ الف اس قسم کی فرد ہے۔» اگر وہ نتیجہ نہ مانے تو اسے واضح کرنا ہوگا کہ وہ کس مقدمے، اصطلاح یا استدلالی ربط پر اعتراض کرتا ہے۔
یہ ترتیب مناظرے میں الزامِ خصم کی معقول صورت ہے: نتیجہ فریق کے اپنے مسلم مقدمات سے پیدا ہوا ہے۔