مخالف کی تسلیم اور عالمگیر قبولیت

القیاس الجدلی — مشہورات، مسلمات اور غرضِ جدل

فرض کیجیے دو محققین کسی متعین تعریف پر گفتگو کی حد تک متفق ہوتے ہیں۔ پہلا کہتا ہے: «اس تعریف کے مطابق اگر کوئی شے فلاں شرط پوری کرے تو اسے اس قسم میں شمار کریں گے۔» دوسرا اس شرط کو قبول کر لیتا ہے۔

اب اسی تعریف کے تحت کوئی نتیجہ دکھایا جائے تو یہ مسلَّمہ سے استدلال ہے۔ اس کا مطلب یہ نہیں کہ دنیا کے تمام محققین نے وہ تعریف مان لی ہے۔

مسلَّمہ کی شناخت میں کس نے مانا، کس تناظر میں مانا اور کن حدود کے ساتھ مانا، تینوں باتوں کی اہمیت ہے۔