ایک کرسی کی ٹانگ یا میز کا تختہ جسمانی حصہ ہے۔ لیکن «حیوان» اور «ناطق» انسان کی تعریف میں مفہومی اجزا ہیں؛ یہ جسم کے دو الگ اعضا کے نام نہیں۔
جب منطق کہتی ہے کہ «حیوان» انسان کی حقیقت کا جز ہے، اس کا مطلب یہ نہیں کہ جسم میں کوئی «حیوان» نامی ٹکڑا لگا ہوا ہے۔ مطلب یہ ہے کہ انسان کو مکمل طور پر سمجھنے میں حیوانیت کا مفہوم شامل ہے۔
اسی فرق کی وجہ سے جسم کے حصوں کا سوال اور حقیقت کے اجزا کا سوال ایک دوسرے میں خلط نہیں کرنا چاہیے۔
سبق کھل رہا ہے...
ماہیت کے اجزا اور جسمانی حصے الگ ہیں
حقیقت و ماہیت اور کلی کی قسمیں
ایک کرسی کی ٹانگ یا میز کا تختہ جسمانی حصہ ہے۔ لیکن «حیوان» اور «ناطق» انسان کی تعریف میں مفہومی اجزا ہیں؛ یہ جسم کے دو الگ اعضا کے نام نہیں۔
جب منطق کہتی ہے کہ «حیوان» انسان کی حقیقت کا جز ہے، اس کا مطلب یہ نہیں کہ جسم میں کوئی «حیوان» نامی ٹکڑا لگا ہوا ہے۔ مطلب یہ ہے کہ انسان کو مکمل طور پر سمجھنے میں حیوانیت کا مفہوم شامل ہے۔
اسی فرق کی وجہ سے جسم کے حصوں کا سوال اور حقیقت کے اجزا کا سوال ایک دوسرے میں خلط نہیں کرنا چاہیے۔