كلما كانت الشمس طالعة كان النهار موجودا
جب بھی سورج طلوع ہو تو دن موجود ہوتا ہے۔
لكن الشمس طالعة
لیکن سورج طلوع ہے۔
ان دونوں مقدمات سے «فالنهار موجود»، یعنی «پس دن موجود ہے»، حاصل ہوتا ہے۔
یہاں «سورج طلوع ہے» مقدم کا اثبات ہے اور «دن موجود ہے» تالی کا اثبات۔ اگر شرائط کے ساتھ پہلی نسبت درست مانی جائے، تو دوسرے مقدمے کے درست ہونے پر نتیجہ روکنا ممکن نہیں۔
سبق کھل رہا ہے...
القیاس الاستثنائی — متصلہ اور منفصلہ کے قواعدِ انتاج
كلما كانت الشمس طالعة كان النهار موجودا
جب بھی سورج طلوع ہو تو دن موجود ہوتا ہے۔
لكن الشمس طالعة
لیکن سورج طلوع ہے۔
ان دونوں مقدمات سے «فالنهار موجود»، یعنی «پس دن موجود ہے»، حاصل ہوتا ہے۔
یہاں «سورج طلوع ہے» مقدم کا اثبات ہے اور «دن موجود ہے» تالی کا اثبات۔ اگر شرائط کے ساتھ پہلی نسبت درست مانی جائے، تو دوسرے مقدمے کے درست ہونے پر نتیجہ روکنا ممکن نہیں۔