تباین کا اظہار 2 عمومی منفی جملوں سے کیا جا سکتا ہے:
کوئی انسان گھوڑا نہیں۔
کوئی گھوڑا انسان نہیں۔
اگر کسی جوڑی کے بارے میں پہلا جملہ درست ہو، تو عام منطقی اصول کے مطابق اسی دو کلیوں کے الٹ جملے میں بھی کسی فرد کا اشتراک نہیں ہو گا۔ اس لیے تباین ایک دو طرفہ نسبت ہے۔
یہاں «زید گھوڑا نہیں» جیسی صرف ایک شخص کی خبر کافی دلیل نہیں؛ ہمیں نوع کے تمام افراد کے بارے میں عدمِ اشتراک درکار ہے۔ اس فرق سے جزئی مثال اور کلی نسبت کو خلط ملط کرنے کی غلطی نہیں ہوتی۔
سبق کھل رہا ہے...
دو کلی مفاہیم کی چار نسبتیں اور جزئیِ اضافی
تباین کا اظہار 2 عمومی منفی جملوں سے کیا جا سکتا ہے:
کوئی انسان گھوڑا نہیں۔
کوئی گھوڑا انسان نہیں۔
اگر کسی جوڑی کے بارے میں پہلا جملہ درست ہو، تو عام منطقی اصول کے مطابق اسی دو کلیوں کے الٹ جملے میں بھی کسی فرد کا اشتراک نہیں ہو گا۔ اس لیے تباین ایک دو طرفہ نسبت ہے۔
یہاں «زید گھوڑا نہیں» جیسی صرف ایک شخص کی خبر کافی دلیل نہیں؛ ہمیں نوع کے تمام افراد کے بارے میں عدمِ اشتراک درکار ہے۔ اس فرق سے جزئی مثال اور کلی نسبت کو خلط ملط کرنے کی غلطی نہیں ہوتی۔