«انسان» اور «گھوڑا» دو الگ نوعی مفہوم ہیں۔ کوئی ایک فرد بیک وقت اپنی اسی نوعی حیثیت سے انسان بھی نہیں اور گھوڑا بھی نہیں، اس لیے یہ متباین ہیں۔
لیکن دونوں میں حیوانیت مشترک ہے۔ اس حقیقت کو یوں بیان کیا جاتا ہے:
ہر انسان حیوان ہے۔
ہر گھوڑا حیوان ہے۔
اس کے باوجود کوئی انسان گھوڑا نہیں۔
اگر دو الگ مفہوم کسی تیسرے وسیع مفہوم میں داخل ہوں تو اس سے ان دونوں کے درمیان تساوی یا عموم و خصوص لازماً ثابت نہیں ہوتی۔ تباین کو جانچنے کا سوال یہ ہے کہ کیا کوئی فرد دونوں کے تحت بیک وقت آتا ہے؟
سبق کھل رہا ہے...
دو کلی مفاہیم کی چار نسبتیں اور جزئیِ اضافی
«انسان» اور «گھوڑا» دو الگ نوعی مفہوم ہیں۔ کوئی ایک فرد بیک وقت اپنی اسی نوعی حیثیت سے انسان بھی نہیں اور گھوڑا بھی نہیں، اس لیے یہ متباین ہیں۔
لیکن دونوں میں حیوانیت مشترک ہے۔ اس حقیقت کو یوں بیان کیا جاتا ہے:
ہر انسان حیوان ہے۔
ہر گھوڑا حیوان ہے۔
اس کے باوجود کوئی انسان گھوڑا نہیں۔
اگر دو الگ مفہوم کسی تیسرے وسیع مفہوم میں داخل ہوں تو اس سے ان دونوں کے درمیان تساوی یا عموم و خصوص لازماً ثابت نہیں ہوتی۔ تباین کو جانچنے کا سوال یہ ہے کہ کیا کوئی فرد دونوں کے تحت بیک وقت آتا ہے؟