جوہر، کم، کیف اور دوسری مقولات کو اجناسِ عالیہ اس لیے کہا جاتا ہے کہ اس روایتی درجہ بندی میں ان میں سے ہر ایک کے اوپر کوئی مشترک حقیقی جنس مقرر نہیں کی جاتی۔
جوہر کے تحت جسم اور اس کی زیریں انواع آ سکتی ہیں۔ اسی طرح کیف کے تحت محسوس، نفسانی اور دیگر کیفیات کی قسمیں ذکر ہوتی ہیں۔
«موجود» کا لفظ ان سب کے لیے بولا جا سکتا ہے، لیکن اس نظام میں اسے ان دس کا کوئی ایک مشترک جنسِ حقیقی نہیں بنایا جاتا۔ محض ایک لفظ کا سب پر صادق آنا جنس ثابت ہونے کے لیے کافی نہیں۔
سبق کھل رہا ہے...
جوہر، کم، کیف اور دوسری مقولات کو اجناسِ عالیہ اس لیے کہا جاتا ہے کہ اس روایتی درجہ بندی میں ان میں سے ہر ایک کے اوپر کوئی مشترک حقیقی جنس مقرر نہیں کی جاتی۔
جوہر کے تحت جسم اور اس کی زیریں انواع آ سکتی ہیں۔ اسی طرح کیف کے تحت محسوس، نفسانی اور دیگر کیفیات کی قسمیں ذکر ہوتی ہیں۔
«موجود» کا لفظ ان سب کے لیے بولا جا سکتا ہے، لیکن اس نظام میں اسے ان دس کا کوئی ایک مشترک جنسِ حقیقی نہیں بنایا جاتا۔ محض ایک لفظ کا سب پر صادق آنا جنس ثابت ہونے کے لیے کافی نہیں۔