كل جسم إما جماد أو حيوان أو نبات
ہر جسم یا جماد ہے، یا حیوان ہے، یا نبات ہے۔
یہ حاشیے میں استقراءِ تام کی روایتی منطقی مثال کا پہلا مقدمہ ہے۔ اس میں تمام اجسام کو تین مقررہ قسموں میں تقسیم کرنے کا دعویٰ موجود ہے۔
دلیل کی صحت سمجھتے وقت یہ دیکھنا ضروری ہے کہ تقسیم موضوع کے تمام متعلقہ افراد کو سمیٹتی ہے یا نہیں۔ یہ تقسیم کتاب کے قدیم منطقی تصور کے اندر استعمال ہوئی ہے؛ اسے بلا تحقیق جدید سائنسی درجہ بندی کا دعویٰ نہ بنایا جائے۔