حاشیے کی واضح عبارت ہے: وهو يفيد اليقين
اور یہ یقین کا فائدہ دیتا ہے۔
یہاں یقین کا سبب کوئی خاص ظاہری لفظ نہیں، بلکہ استدلال کی بناوٹ ہے: تمام متعلقہ صورتیں معلوم ہوں اور ہر صورت میں حکم ثابت ہو تو مجموعے سے باہر کوئی باقی فرد نہیں رہتا جس سے نتیجہ ٹوٹے۔
البتہ اگر قسموں کی فہرست ناقص ہو یا کسی قسم کے متعلق مقدمہ غلط ہو تو «تام» سمجھا جانے والا استدلال بھی قابلِ اعتماد نہیں ہوگا۔ یقین کا حکم صحیح اور مکمل مقدمات سے متعلق ہے۔
سبق کھل رہا ہے...
الاستقراء — استقراءِ تام و ناقص اور یقین و ظن کا فرق
حاشیے کی واضح عبارت ہے: وهو يفيد اليقين
اور یہ یقین کا فائدہ دیتا ہے۔
یہاں یقین کا سبب کوئی خاص ظاہری لفظ نہیں، بلکہ استدلال کی بناوٹ ہے: تمام متعلقہ صورتیں معلوم ہوں اور ہر صورت میں حکم ثابت ہو تو مجموعے سے باہر کوئی باقی فرد نہیں رہتا جس سے نتیجہ ٹوٹے۔
البتہ اگر قسموں کی فہرست ناقص ہو یا کسی قسم کے متعلق مقدمہ غلط ہو تو «تام» سمجھا جانے والا استدلال بھی قابلِ اعتماد نہیں ہوگا۔ یقین کا حکم صحیح اور مکمل مقدمات سے متعلق ہے۔