استقراءِ تام کی تکمیل کبھی افراد کو ایک ایک کرکے دیکھنے سے ہوتی ہے اور کبھی پوری قسم کو چند جامع اقسام میں تقسیم کرنے سے۔
افراد کا احاطہ: ایک عمارت کے معلوم 6 دروازے الگ الگ دیکھے گئے اور سب بند پائے گئے۔
اقسام کا احاطہ: کتابوں کا مجموعہ صرف 2 معلوم حصوں میں تقسیم ہے، اور دونوں حصوں کی ہر کتاب پر ایک ہی مہر موجود ہے۔
دونوں صورتوں میں مطلوب یہی ہے کہ جس کلی پر حکم لگایا جا رہا ہے اس کے متعلق کوئی فرد یا قسم باہر نہ رہ جائے۔