کسی استقراء کی قسم معلوم کرنے کے لیے مشاہدات کی تعداد سے پہلے زیرِ بحث کلی کی حد مقرر کیجیے۔ پھر دیکھیے کہ اس حد میں کوئی غیر معلوم فرد باقی ہے یا نہیں۔
مثال 1: کمرے میں صرف 3 کرسیاں ہیں؛ تینوں کی حالت معلوم کرلی — استقراءِ تام۔
مثال 2: بازار کی 300 کرسیاں دیکھ کر شہر کی ہر کرسی کے متعلق حکم لگایا — استقراءِ ناقص۔
پہلی تحقیق چھوٹی مگر مکمل ہے؛ دوسری بڑی مگر نامکمل۔ اسی لیے منطقی اعتبار سے «تام» اور «زیادہ» ہم معنی نہیں۔
سبق کھل رہا ہے...
الاستقراء — استقراءِ تام و ناقص اور یقین و ظن کا فرق
کسی استقراء کی قسم معلوم کرنے کے لیے مشاہدات کی تعداد سے پہلے زیرِ بحث کلی کی حد مقرر کیجیے۔ پھر دیکھیے کہ اس حد میں کوئی غیر معلوم فرد باقی ہے یا نہیں۔
مثال 1: کمرے میں صرف 3 کرسیاں ہیں؛ تینوں کی حالت معلوم کرلی — استقراءِ تام۔
مثال 2: بازار کی 300 کرسیاں دیکھ کر شہر کی ہر کرسی کے متعلق حکم لگایا — استقراءِ ناقص۔
پہلی تحقیق چھوٹی مگر مکمل ہے؛ دوسری بڑی مگر نامکمل۔ اسی لیے منطقی اعتبار سے «تام» اور «زیادہ» ہم معنی نہیں۔