ایک ہی محمول ملنا کافی نہیں

حجّت کی قسمیں — قیاس، مقدمات، نتیجہ اور حدودِ ثلاثہ

اب ایک غلط قیاس کی صورت دیکھیں:
ہر انسان جاندار ہے۔
ہر بکری جاندار ہے۔
لہٰذا ہر انسان بکری ہے۔
یہ نتیجہ دونوں مقدمات سے نہیں نکلتا۔ دونوں قسمیں جاندار کے وسیع دائرے میں ضرور ہیں، لیکن اس سے لازم نہیں آتا کہ انسان اور بکری ایک ہی قسم ہوں۔ مشترک لفظ کو دیکھ کر فوراً نتیجہ نہ نکالیں؛ اس کی مقدمات میں حیثیت اور ان مقدمات سے لازم آنے والی نسبت کو جانچنا ضروری ہے۔