صحیح صورت اور صحیح مقدمہ میں فرق

حجّت کی قسمیں — قیاس، مقدمات، نتیجہ اور حدودِ ثلاثہ

قیاس کی درست ساخت اور مقدمات کا واقعی صحیح ہونا الگ سوال ہیں۔ ایک ایسا قیاس بن سکتا ہے جس میں مقدمات کو اگر درست مان لیا جائے تو نتیجہ لازماً نکلے، مگر کسی مقدمے کی حقیقت میں صداقت ثابت نہ ہو۔
صورت:
ہر «الف» «ب» ہے۔
ہر «ب» «ج» ہے۔
لہٰذا ہر «الف» «ج» ہے۔
اب اگر «ہر الف ب ہے» سچ نہ ہو، تو قیاس کی شرطی منطقی بناوٹ درست ہونے کے باوجود ہمیں اس کے نتیجے کو خارج میں ثابت شدہ نہیں کہنا چاہیے۔ یہ اضافہ منطقی احتیاط کے لیے ہے۔