درجِ ذیل عبارتوں میں پہلے صرف ساخت دیکھیے، پھر ذہنی تصدیق کا سوال الگ رکھیے:
«کتاب» — کتاب کا تصور۔
«پرانی کتاب» — صفت کے ساتھ تصور، مکمل خبر نہیں۔
«یہ کتاب پرانی ہے» — کتاب کے لیے قدیم ہونے کا ایجابی حکم۔
«یہ کتاب پرانی نہیں» — اسی حکم کی نفی۔
اگر آخری 2 جملے محض سنے ہیں، تو ان کے مفہوم سمجھنے سے خود بخود تصدیق ثابت نہیں ہوتی۔ تصدیق میں متعلقہ حکم کو درست ماننا لازم ہے۔
اسی طرح حکم کا ایجابی یا سلبی ہونا الگ سوال ہے، اور علم کا بدیہی یا نظری ہونا الگ۔
سبق کھل رہا ہے...
علم کی حقیقت، تصور اور تصدیق کی تقسیم
درجِ ذیل عبارتوں میں پہلے صرف ساخت دیکھیے، پھر ذہنی تصدیق کا سوال الگ رکھیے:
«کتاب» — کتاب کا تصور۔
«پرانی کتاب» — صفت کے ساتھ تصور، مکمل خبر نہیں۔
«یہ کتاب پرانی ہے» — کتاب کے لیے قدیم ہونے کا ایجابی حکم۔
«یہ کتاب پرانی نہیں» — اسی حکم کی نفی۔
اگر آخری 2 جملے محض سنے ہیں، تو ان کے مفہوم سمجھنے سے خود بخود تصدیق ثابت نہیں ہوتی۔ تصدیق میں متعلقہ حکم کو درست ماننا لازم ہے۔
اسی طرح حکم کا ایجابی یا سلبی ہونا الگ سوال ہے، اور علم کا بدیہی یا نظری ہونا الگ۔