«العرفية العامة»
عرفیہ عامہ۔
اس میں وصفِ عنوانی کی حالت کے دوران حکم کا دوام بیان کیا جاتا ہے، نہ کہ اس نسبت کی ضرورت کو براہِ راست عنوان بنایا جاتا ہے۔ اس کی زمانی قید مشروطہ عامہ جیسی ہے: جب تک موضوع اس عنوانی وصف کے ساتھ متصف ہے۔
«بالدوام كل كاتب متحرك الأصابع ما دام كاتبا»
ہر کاتب، جب تک لکھنے کی حالت میں ہے، ہمیشہ انگلیاں حرکت دینے والا ہے۔
اس مثال سے سمجھ آتا ہے کہ «ما دام كاتبا» قید دونوں صورتوں میں ہے، مگر بالضرورة اور بالدوام کی جہت الگ ہے۔