لأن الإفادة والاستفادة موقوفة عليه، ولذلك يقدم بحث الدلالة والألفاظ في كتب المنطق
کیونکہ فائدہ پہنچانا اور فائدہ حاصل کرنا الفاظ کی دلالت پر موقوف ہے؛ اسی لیے منطق کی کتابوں میں دلالت اور الفاظ کی بحث پہلے آتی ہے۔
افادہ کسی کو معنی سمجھانا ہے، اور استفادہ دوسرے سے معنی حاصل کرنا۔ اگر «انسان» بولنے والا ایک معنی مراد لے اور سننے والا دوسرا، تو بظاہر مربوط دلیل بھی غلط سمجھی جا سکتی ہے۔
اسی لیے اگلا مرحلہ دلالت کا ہے: کسی چیز سے دوسری چیز کا علم کیسے حاصل ہوتا ہے، اور لفظ اپنے معنی پر کس طرح رہنمائی کرتا ہے؟ اس کی باقاعدہ اقسام اگلے سبق کا موضوع ہوں گی۔