نظر معلوم امور کو ایسی ترتیب دینا ہے جس سے مجہول تک پہنچا جا سکے۔
فکر کی 2 حرکتیں: مطلوب سے مناسب مبادی کی طرف جانا، پھر مبادی کو ترتیب دے کر مطلوب نتیجے تک آنا۔ حاشیے میں دونوں حرکتوں کے دفعی اور تدریجی ہونے کی تفصیل اور قدماء و متأخرین کی اصطلاحی تعبیرات مذکور ہیں۔
صحیح نتیجے کی شرط: صرف مقدمات کی موجودگی کافی نہیں؛ ان کے معنی، صداقت اور نتیجہ خیز تعلق بھی اہم ہیں۔
منطق کی ضرورت: اہلِ نظر سے بھی غلط استدلال ممکن ہے، اس لیے فکر کے لیے قواعد اور جانچ کے معیارات چاہیے۔
یہ بنیاد اگلے مباحث میں منطق کے نام، موضوع، غرض اور فائدے کو سمجھنے میں کام آئے گی۔