فرض کیجیے دعویٰ ہے: «ہر ذہین طالب علم امتحان میں اول آتا ہے»۔ اس کا نقیض یہ ہے کہ «کچھ ذہین طلبہ اول نہیں آتے»۔
یہ نقیض نہ صرف قابلِ تصور ہے بلکہ مختلف عملی حالات میں درست بھی ہو سکتا ہے۔ اس سے کوئی تناقض یا منطقی محال لازم نہیں آتا۔ لہٰذا صرف یہ کہہ دینا کہ «ذہین طالب علم کو تو اول آنا چاہیے» قیاسِ خلف نہیں بنے گا۔
قیاسِ خلف میں نقیض سے حقیقی محال کا لازم آنا ضروری ہے؛ خواہش، رواج یا عمومی توقع کافی نہیں۔
سبق کھل رہا ہے...
قیاسِ خلف — مرکب استدلال، محال کا لزوم اور اثباتِ مدعا
فرض کیجیے دعویٰ ہے: «ہر ذہین طالب علم امتحان میں اول آتا ہے»۔ اس کا نقیض یہ ہے کہ «کچھ ذہین طلبہ اول نہیں آتے»۔
یہ نقیض نہ صرف قابلِ تصور ہے بلکہ مختلف عملی حالات میں درست بھی ہو سکتا ہے۔ اس سے کوئی تناقض یا منطقی محال لازم نہیں آتا۔ لہٰذا صرف یہ کہہ دینا کہ «ذہین طالب علم کو تو اول آنا چاہیے» قیاسِ خلف نہیں بنے گا۔
قیاسِ خلف میں نقیض سے حقیقی محال کا لازم آنا ضروری ہے؛ خواہش، رواج یا عمومی توقع کافی نہیں۔