اسباقالقیاس الخطابی — مقبولات، مظنونات اور اقناعکوئز

خبرِ متواتر کو کتاب نے پہلے یقینیات میں رکھا تھا۔ یہاں بتایا گیا ہے کہ جو خبریں تواتر کی شرطوں تک نہ پہنچیں، وہ کثرتِ نقل کے باوجود ظن کا فائدہ دے سکتی ہیں۔

کسی واقعے کا بیان کئی اشخاص کریں، مگر ان کی خبریں ایک ہی غیر محفوظ ذریعے سے آئی ہوں تو عدد کا بڑھ جانا ہی قطعیت کے لیے کافی نہیں۔ اس کے برخلاف معتبر مستقل نقل اور یقین پیدا کرنے والی شرائط زیادہ مضبوط بنیاد دیتی ہیں۔

اس لیے مخبرین کی تعداد اور خبر کے یقینی ہونے کو ایک ہی پیمانہ نہیں سمجھا جاتا؛ روایت کا طریقہ اور اعتماد کی نوعیت اہم ہیں۔

سبق کھل رہا ہے...

خبرِ متواتر اور غیر قطعی خبر

القیاس الخطابی — مقبولات، مظنونات اور اقناع

خبرِ متواتر کو کتاب نے پہلے یقینیات میں رکھا تھا۔ یہاں بتایا گیا ہے کہ جو خبریں تواتر کی شرطوں تک نہ پہنچیں، وہ کثرتِ نقل کے باوجود ظن کا فائدہ دے سکتی ہیں۔

کسی واقعے کا بیان کئی اشخاص کریں، مگر ان کی خبریں ایک ہی غیر محفوظ ذریعے سے آئی ہوں تو عدد کا بڑھ جانا ہی قطعیت کے لیے کافی نہیں۔ اس کے برخلاف معتبر مستقل نقل اور یقین پیدا کرنے والی شرائط زیادہ مضبوط بنیاد دیتی ہیں۔

اس لیے مخبرین کی تعداد اور خبر کے یقینی ہونے کو ایک ہی پیمانہ نہیں سمجھا جاتا؛ روایت کا طریقہ اور اعتماد کی نوعیت اہم ہیں۔