زيد إنسان؛ لأنه بشر، وكل بشر إنسان
زید انسان ہے؛ کیونکہ وہ بشر ہے، اور ہر بشر انسان ہے۔
اس مثال میں «بشر» اور «انسان» عملاً ہم معنی ہیں۔ اگر کسی کو یہ ثابت کرنا مقصود ہے کہ زید انسان ہے، اور وہ اپنی صغریٰ «زید بشر ہے» کو اسی امر کے ثبوت کے بغیر فرض کر لے، تو اس نے زیرِ بحث بات ہی دوسرے لفظ سے مان لی۔
واضح رہے کہ اس مثال کو محض لفظی اشتراک کا مسئلہ نہیں بنایا جا رہا۔ اہم سوال یہ ہے: کیا زید کے بشر ہونے کا کوئی مستقل ثبوت پیش ہوا؟ اگر نہیں تو استدلال مطلوب کو فرض کرنے کے دائرے میں رہتا ہے۔
سبق کھل رہا ہے...
معنوی مغالطے — فسادِ مادہ و صورت اور غلط استدلال
زيد إنسان؛ لأنه بشر، وكل بشر إنسان
زید انسان ہے؛ کیونکہ وہ بشر ہے، اور ہر بشر انسان ہے۔
اس مثال میں «بشر» اور «انسان» عملاً ہم معنی ہیں۔ اگر کسی کو یہ ثابت کرنا مقصود ہے کہ زید انسان ہے، اور وہ اپنی صغریٰ «زید بشر ہے» کو اسی امر کے ثبوت کے بغیر فرض کر لے، تو اس نے زیرِ بحث بات ہی دوسرے لفظ سے مان لی۔
واضح رہے کہ اس مثال کو محض لفظی اشتراک کا مسئلہ نہیں بنایا جا رہا۔ اہم سوال یہ ہے: کیا زید کے بشر ہونے کا کوئی مستقل ثبوت پیش ہوا؟ اگر نہیں تو استدلال مطلوب کو فرض کرنے کے دائرے میں رہتا ہے۔