کیفیت سے مراد ایجاب یا سلب ہے۔ کمیت سے مراد کلی یا جزئی ہونا ہے۔ عکسِ مستوی میں کیفیت برقرار رکھنا ضروری ہے، لیکن کمیت ضرورت کے مطابق بدل سکتی ہے۔
«کوئی انسان پتھر نہیں» — سالبہ کلیہ۔
«کوئی پتھر انسان نہیں» — اس کا عکس بھی سالبہ کلیہ۔
«ہر انسان حیوان ہے» — موجبہ کلیہ۔
«بعض حیوان انسان ہیں» — اس کا عکس موجبہ جزئیہ۔
اس لیے یہ قاعدہ غلط ہے کہ عکس میں ہر لفظ اور ہر سور جوں کا توں رہے گا۔ بقاءِ کیف اور بقاءِ صدق اصل معیار ہیں۔
سبق کھل رہا ہے...
عکسِ مستوی کی تعریف، محصورات کے عکس اور برہانِ خلف
کیفیت سے مراد ایجاب یا سلب ہے۔ کمیت سے مراد کلی یا جزئی ہونا ہے۔ عکسِ مستوی میں کیفیت برقرار رکھنا ضروری ہے، لیکن کمیت ضرورت کے مطابق بدل سکتی ہے۔
«کوئی انسان پتھر نہیں» — سالبہ کلیہ۔
«کوئی پتھر انسان نہیں» — اس کا عکس بھی سالبہ کلیہ۔
«ہر انسان حیوان ہے» — موجبہ کلیہ۔
«بعض حیوان انسان ہیں» — اس کا عکس موجبہ جزئیہ۔
اس لیے یہ قاعدہ غلط ہے کہ عکس میں ہر لفظ اور ہر سور جوں کا توں رہے گا۔ بقاءِ کیف اور بقاءِ صدق اصل معیار ہیں۔