کتاب سالبہ کلیہ کے عکس کو صرف مثال سے نہیں سمجھاتی؛ اس پر دلیلِ خلف بھی قائم کرتی ہے۔ اس طریقے میں مطلوب نتیجے کو غلط فرض کیا جاتا ہے، پھر معلوم سچے قضیے کے ساتھ ملا کر محال نتیجہ نکالا جاتا ہے۔
اصل: «کوئی انسان پتھر نہیں»۔
مطلوب عکس: «کوئی پتھر انسان نہیں»۔
فرض کریں مطلوب عکس غلط ہے۔ تب اس کا نقیض «بعض پتھر انسان ہیں» درست ہوگا۔ اب اس فرضی صحیح قضیے کو اصل سالبہ کلیہ کے ساتھ جمع کر کے دیکھا جائے گا کہ اس سے کیا نتیجہ نکلتا ہے۔
سبق کھل رہا ہے...
عکسِ مستوی کی تعریف، محصورات کے عکس اور برہانِ خلف
کتاب سالبہ کلیہ کے عکس کو صرف مثال سے نہیں سمجھاتی؛ اس پر دلیلِ خلف بھی قائم کرتی ہے۔ اس طریقے میں مطلوب نتیجے کو غلط فرض کیا جاتا ہے، پھر معلوم سچے قضیے کے ساتھ ملا کر محال نتیجہ نکالا جاتا ہے۔
اصل: «کوئی انسان پتھر نہیں»۔
مطلوب عکس: «کوئی پتھر انسان نہیں»۔
فرض کریں مطلوب عکس غلط ہے۔ تب اس کا نقیض «بعض پتھر انسان ہیں» درست ہوگا۔ اب اس فرضی صحیح قضیے کو اصل سالبہ کلیہ کے ساتھ جمع کر کے دیکھا جائے گا کہ اس سے کیا نتیجہ نکلتا ہے۔