كل مقوم للعالي مقوم للسافل، كالقابل للأبعاد؛ فإنه مقوم للجسم النامي والحيوان والإنسان.
ہر عالی مرتبے کا مقوّم اس کے نیچے آنے والے مراتب کا بھی مقوّم ہوتا ہے، جیسے ابعاد قبول کرنے کی صلاحیت جسم کے بعد جسمِ نامی، حیوان اور انسان کی حقیقت میں بھی شامل رہتی ہے۔
جب انسان جسم کی ایک قسم ہے، تو جسم کی ماہیت میں داخل ذاتی وصف انسان کی ماہیت میں بھی موجود ہوگا۔ اسی طرح جسمِ نامی کی بنیادی ذاتی حیثیت، اس کے تحت آنے والے حیوان اور انسان میں پائی جائے گی۔
یہ سلسلہ عام جنس سے خاص نوع کی طرف چلتا ہے۔