فصل کی پہلی تقسیم قریب اور بعید ہے۔ فصلِ قریب وہ فصل ہے جو کسی نوع کو اس کی جنسِ قریب میں شریک دوسری نوعوں سے ممتاز کرے۔
«ناطق» انسان کے لیے فصلِ قریب ہے، کیونکہ انسان کی جنسِ قریب «حیوان» ہے اور ناطق اسی حیوانی دائرے میں اس نوع کا امتیاز بتاتا ہے۔
اس جواب سے یہ واضح ہوتا ہے کہ انسان محض جسم نہیں، محض نامی جسم نہیں، بلکہ حیوان ہونے کے ساتھ ایک مخصوص ذاتی صفت رکھتا ہے۔ قریب کا تعلق جنس کی قربت سے ہے، وصف کی روزمرہ اہمیت سے نہیں۔