ایک ہی سلسلے میں تین مراتب

کلیاتِ خمس: جنس، نوع اور مراتبِ اجناس

اس سلسلے پر نظر رکھیے:
جوہر ← جسمِ مطلق ← جسمِ نامی ← حیوان ← انسان

جوہر: جنسِ عالی؛ بالاتر جنس نہیں۔
جسمِ مطلق: جنسِ متوسط؛ اوپر جوہر اور نیچے جسمِ نامی۔
جسمِ نامی: جنسِ متوسط؛ اوپر جسمِ مطلق اور نیچے حیوان۔
حیوان: جنسِ سافل؛ اوپر جنس اور نیچے انسان جیسی انواع۔
انسان: اس ترتیب میں جنس نہیں، نوعِ حقیقی اور نوعِ اضافی دونوں ہے۔

اس سلسلے کی مثالیں کتاب کی روایتی منطقی درجہ بندی کے مطابق ہیں۔