«وَإِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُمْ بِهِ اللَّهُ»
تم اپنے دل کی بات ظاہر کرو یا چھپاؤ، اللہ تم سے اس کا حساب لے گا۔ (البقرۃ 2:284)
اسے «لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا» (البقرۃ 2:286) سے منسوخ سمجھا گیا۔ مگر دل میں آنے والے غیر اختیاری وسوسے اور اختیاری نیت، اخلاص، نفاق یا دل کے قصد کو یکساں قرار دینا درست نہیں۔
حساب کا تعلق انسان کے ارادی باطنی عمل سے ہو سکتا ہے؛ غیر اختیاری خیال کی موجودگی بذاتِ خود قابلِ مؤاخذہ فعل نہیں۔ تخصیصِ مفہوم سے دونوں آیات میں ہم آہنگی حاصل ہوتی ہے؛ ہر ظاہر اختلاف رفعِ حکم نہیں۔