حروفِ مقطعات کی تلاوت میں یہ بھی دیکھا جاتا ہے کہ آخری حرف کا نام مکمل کر کے وقف ہو رہا ہے یا اسے اگلی آیت کے ساتھ وصل کیا جا رہا ہے۔ بعض صورتوں میں اتصال کے بعد ظاہر ہونے والی حرکت یا حروف کا باہمی تعلق مد کے جائز طریقوں پر اثر انداز ہوتا ہے۔ اس لیے محض سورت کے شروع کا لفظ الگ دیکھ کر ہر حالت کے لیے ایک ہی حکم نہ بنا دیا جائے۔
«الم» کے بعد آنے والے کلام سے ملانے کی صورت میں اسمائے حروف کی آخری ادائیگی الگ زیرِ غور آتی ہے۔ دوسری طرف آخرِ مقطعات پر ٹھہرنے کی صورت میں اصل ساکن اور مد کی کیفیت کو سننا آسان ہوتا ہے۔
ان مقامات کی مخصوص قراءتی روایت اور اس کے جائز طریقوں کی پابندی ضروری ہے۔ جن صورتوں میں وقف اور وصل دونوں کے ساتھ مقدار کی اجازت ہو، وہاں قاری بے اصول ملاپ نہ کرے۔ عملی قراءت کی تصحیح کے لیے استاد سے پورا آغازِ سورت سن کر سیکھنا انفرادی لفظ کی مشق سے زیادہ مؤثر ہے۔