اگر حرفِ مد پہلے لفظ کے آخر میں اور ہمزہ دوسرے لفظ کی ابتدا میں آئے تو مدِ منفصل یا مدِ جائز منفصل ہوتا ہے۔ دونوں الفاظ کو ملا کر پڑھنے سے ہی ہمزہ حرفِ مد کے بعد آتا ہے۔ اسی لیے یہاں لفظوں کی حد دیکھنا ضروری ہے۔
«إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ» — «إِنَّا» کے الف کے بعد اگلے لفظ کا ہمزہ۔
«فِي أَنْفُسِكُمْ» — «فِي» کی یاء کے بعد اگلے لفظ کا ہمزہ۔
روایتی طریقوں میں مدِ منفصل کی مقدار کے متعلق مختلف جائز قراءتی صورتیں ملتی ہیں؛ طویل مقداروں کا بیان بھی آتا ہے۔ ایک متعین قراءت اختیار کرنے کے بعد اس کے ضابطے پر قائم رہنا چاہیے۔ اگر پہلے کلمے پر حقیقی وقف ہو جائے تو اگلے لفظ کا ہمزہ ملنے کی شرط باقی نہیں رہتی، اور پہلے لفظ کی مد کا حکم اسی حال کے مطابق دیکھا جاتا ہے۔