عربی میں اجزائے کلام کی ترتیب بدلنے سے زور، اختصاص یا بیان کی مناسبت پیدا ہو سکتی ہے۔ تقدیم و تأخیر سے مراد وہ ترتیب ہے جس میں کسی جزء کو پہلے یا بعد میں لانا معنی کی ادائیگی سے تعلق رکھتا ہے۔
«إِيَّاكَ نَعْبُدُ»
ہم تیری ہی عبادت کرتے ہیں۔ (الفاتحہ 1:5)
«إِيَّاكَ» کو فعل سے پہلے لانے میں عبادت کو اللہ کے ساتھ خاص کرنے کی تاکید ہے۔ اگر ترجمہ صرف «ہم تیری عبادت کرتے ہیں» تک محدود ہو تو اختصاص کی قوت کم نمایاں ہو سکتی ہے۔
تقدیم دیکھتے وقت یہ طے کرنا ضروری ہے کہ تبدیلی محض نحوی امکان ہے یا سیاق میں کوئی خاص بلاغی فائدہ بھی پیدا کرتی ہے۔