اسباقوجوہِ خفاءِ معانیِ قرآن اور شرحِ غریب القرآنکوئز

قرآنی عبارت میں ضمیر کبھی قریب کے اسم کی طرف لوٹتی ہے اور کبھی سیاق میں معروف کسی دوسری چیز کی طرف۔ مرجعِ ضمیر کی غلط تعیین پورے جملے کا مفہوم بدل سکتی ہے۔ اس لیے صرف نزدیک ترین لفظ دیکھنا کافی نہیں؛ سیاق اور مطابقت بھی ضروری ہیں۔

«إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ»
بے شک ہم نے اسے شبِ قدر میں نازل کیا۔ (القدر 97:1)

«هُ» کی ضمیر قرآنِ مجید کی طرف راجع ہے، اگرچہ اس آیت کے الفاظ میں پہلے «القرآن» صراحتاً مذکور نہیں۔ یہاں معروف سیاق معنی واضح کرتا ہے۔

ضمیر کا جائزہ لیتے وقت مذکر و مؤنث، واحد و جمع، قربِ ذکر اور مضمونِ کلام سب قرائن ہیں، مگر کوئی ایک قرینہ اکیلا ہمیشہ فیصلہ کن نہیں ہوتا۔

سبق کھل رہا ہے...

ضمائر اور مرجع کا تعین

وجوہِ خفاءِ معانیِ قرآن اور شرحِ غریب القرآن

قرآنی عبارت میں ضمیر کبھی قریب کے اسم کی طرف لوٹتی ہے اور کبھی سیاق میں معروف کسی دوسری چیز کی طرف۔ مرجعِ ضمیر کی غلط تعیین پورے جملے کا مفہوم بدل سکتی ہے۔ اس لیے صرف نزدیک ترین لفظ دیکھنا کافی نہیں؛ سیاق اور مطابقت بھی ضروری ہیں۔

«إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ»
بے شک ہم نے اسے شبِ قدر میں نازل کیا۔ (القدر 97:1)

«هُ» کی ضمیر قرآنِ مجید کی طرف راجع ہے، اگرچہ اس آیت کے الفاظ میں پہلے «القرآن» صراحتاً مذکور نہیں۔ یہاں معروف سیاق معنی واضح کرتا ہے۔

ضمیر کا جائزہ لیتے وقت مذکر و مؤنث، واحد و جمع، قربِ ذکر اور مضمونِ کلام سب قرائن ہیں، مگر کوئی ایک قرینہ اکیلا ہمیشہ فیصلہ کن نہیں ہوتا۔