«وَالنَّازِعَاتِ غَرْقًا وَالنَّاشِطَاتِ نَشْطًا»
قسم ہے ان کی جو سختی سے کھینچنے والے ہیں اور ان کی جو نرمی سے نکالنے والے ہیں۔ (النازعات 79:1–2، اقتباس)
«يَوْمَ تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُ»
جس دن لرزا دینے والی چیز لرز اٹھے گی۔ (النازعات 79:6)
قسموں کے بعد قیامت کی تصویر سامنے آتی ہے۔ اس اسلوب میں قیامت اور بعث کی یقینی حقیقت قسم کے مجموعی مقصد سے سمجھی جاتی ہے۔ بعض نحوی تحلیلوں میں قسم کا صریح جواب مقدر مانا جاتا ہے، جبکہ منظرِ قیامت کو اسی مدعا کا بلاغی اظہار سمجھا جاتا ہے۔
مفسر کو ابتدائی قسموں کو بعد کے منظر سے کاٹ کر نہیں پڑھنا چاہیے؛ ان کے درمیان معنوی ارتباط ہی تاکید کو واضح کرتا ہے۔