تنكير و تعريف میں لفظ کی تعیین اور اس کے مؤکد یا مخصوص معنی پر توجہ دی جاتی ہے۔
تذكير، تأنيث، إفراد، جمع میں لفظی مطابقت اور مراد کی رعایت کو جدا کیا جاتا ہے۔
شرط، جزاء، جوابِ قسم میں پورے کلام کے نتیجے اور تاکید کو سمجھا جاتا ہے۔
التفات میں ضمیر یا خطاب کا بدلاؤ بیان کی تاثیر کا ذریعہ بنتا ہے۔
خبر و انشاء میں نحوی صیغہ اور بلاغی غرض مختلف ہو سکتی ہیں۔
تقديم و تأخير، تعلق بالبعيد میں متعلقہ الفاظ کو صحیح سیاق سے مربوط کیا جاتا ہے۔
ان سب مباحث کا حاصل یہ ہے کہ قرآن کا معنی صرف الگ الگ لفظوں کی فہرست سے نہیں کھلتا۔ عربی اسلوب، مراجع، متعلق اور کلام کی غرض ایک ساتھ سامنے ہوں تو تفسیر زیادہ مضبوط ہوتی ہے۔