کبھی قرآنِ کریم کسی باطنی حالت یا ذہنی حقیقت کو ایسی محسوس تصویر میں بیان کرتا ہے جسے دیکھنا، سننا یا تصور کرنا آسان ہو۔ مقصود ہمیشہ یہ نہیں ہوتا کہ ہر تصویری جزو اسی ظاہری صورت میں واقع ہوا ہو؛ مقصد اس کیفیت کی شدت اور نوعیت ذہن میں بٹھانا بھی ہو سکتا ہے۔
یہ اسلوب عربی ادب اور گفتگو میں معروف ہے۔ کسی شخص کی بے بسی کو «ہر طرف راستے بند ہونا» کہنے سے سامع ایسی حالت محسوس کرتا ہے جسے مجرد «وہ بے بس تھا» کہنے سے اتنی قوت سے ادا نہیں کیا جا سکتا۔
تفسیر کے لیے ضروری ہے کہ تصویر کے اجزاء اور ان سے واضح ہونے والے اصلی مضمون میں فرق کیا جائے؛ ساتھ ہی محض تصویری انداز دیکھ کر کسی واقعے کی تاریخی حقیقت کو بلا دلیل رد بھی نہ کیا جائے۔ فیصلہ سیاق اور دیگر دلائل کی بنا پر ہوگا۔