«أَنْبَتَ الرَّبِيعُ الْبَقْلَ»
بہار نے سبزہ اگایا۔
اس مثال میں الربيع یعنی بہار کو سبزے کے اگنے کا فاعل بنایا گیا ہے۔ فصل یا سبزہ اس موسم میں نمایاں ہوتا ہے، اس لیے وقت کی مناسبت سے فعل موسم کی طرف منسوب کیا گیا۔ حقیقی خالق اور نشوونما کا پیدا کرنے والا اللہ تعالیٰ ہے؛ موسم اسباب اور ظہور کے زمانے سے تعلق رکھتا ہے۔
امیر کے محل بنانے اور بہار کے سبزہ اگانے میں مشترک قاعدہ یہ ہے کہ فاعلِ نحوی اور مباشر و حقیقی فاعل ایک ہی نہیں۔ فرق یہ ہے کہ پہلی مثال میں حکم و اہتمام کی نسبت غالب ہے، جبکہ دوسری میں وقت و موسم کی مناسبت۔ اس فرق سے مجازِ عقلی کے مختلف اسباب واضح ہوتے ہیں۔