«أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ»
یا تم نے عورتوں سے ملامست کی ہو۔ (النساء 4:43، اقتباس)
لمس کے لغوی استعمال میں ہاتھ یا جسم کے چھونے اور زوجین کے مخصوص تعلق کی طرف کنایتی اشارے، دونوں کی بحث آتی ہے۔ اس لیے محض لفظ دیکھ کر تمام متعلقہ فقہی جزئیات کا فیصلہ نہیں ہو جاتا۔ یہ اشتراکِ معنی کی وجہ سے پیدا ہونے والے احتمال کی مثال ہے۔
اس مقام پر «صرف ایک معنی ممکن ہے» یا «ہر معنی یکساں طور پر راجح ہے» دونوں طرح کے غیر محتاط فیصلوں سے بچنا چاہیے۔ صحیح تفسیر میں سیاق، قراءت، دوسری نصوص اور فقہی استدلال کو ان کے اپنے مقام پر دیکھا جاتا ہے۔ لفظ میں احتمال کی نشاندہی اور آخری فقہی ترجیح دو الگ مرحلے ہیں۔