اسباقعلمِ جدل: مشرکین کے عقائد اور قرآنی استدلالکوئز

التشبيه سے مراد اس مقام پر اللہ تعالیٰ کی شان کو انسانی جسمانی یا خاندانی نسبتوں پر قیاس کرنا ہے۔ بعض لوگ فرشتوں کو اللہ کی بیٹیاں قرار دیتے یا یہ سمجھتے تھے کہ جیسے درباری وزیروں کی سفارش سنی جاتی ہے، ایسے ہی خدا کے ہاں بھی لازم طور پر ہوتی ہے۔

اللہ کی ذات کو مخلوق کی طرح دیکھنے، سننے، جسم رکھنے یا حدود میں مقید ہونے کا گمان بھی اس بحث کے تحت مذکور ہے۔

تشبیہ کی بنیادی کمزوری: خالق کی صفت کو مخلوق کے محدود تجربے سے پوری طرح متعین کر لینا۔ قرآن کا جواب ان مفروضوں کو قبول نہیں کرتا؛ وہ خدا کی بے مثالی اور مخلوق کے ساتھ عدمِ مساوات کو بنیادی حقیقت بناتا ہے۔

سبق کھل رہا ہے...

تشبیہ: خدا کے بارے میں انسانی قیاس

علمِ جدل: مشرکین کے عقائد اور قرآنی استدلال

التشبيه سے مراد اس مقام پر اللہ تعالیٰ کی شان کو انسانی جسمانی یا خاندانی نسبتوں پر قیاس کرنا ہے۔ بعض لوگ فرشتوں کو اللہ کی بیٹیاں قرار دیتے یا یہ سمجھتے تھے کہ جیسے درباری وزیروں کی سفارش سنی جاتی ہے، ایسے ہی خدا کے ہاں بھی لازم طور پر ہوتی ہے۔

اللہ کی ذات کو مخلوق کی طرح دیکھنے، سننے، جسم رکھنے یا حدود میں مقید ہونے کا گمان بھی اس بحث کے تحت مذکور ہے۔

تشبیہ کی بنیادی کمزوری: خالق کی صفت کو مخلوق کے محدود تجربے سے پوری طرح متعین کر لینا۔ قرآن کا جواب ان مفروضوں کو قبول نہیں کرتا؛ وہ خدا کی بے مثالی اور مخلوق کے ساتھ عدمِ مساوات کو بنیادی حقیقت بناتا ہے۔