فاء الاتصال میں فاء کا تعلق صرف ترتیبِ زمانی سے نہیں ہوتا؛ کبھی وہ پہلے مضمون پر دوسرے مضمون کی فرعیت یا اس سے پیدا ہونے والے نتیجے کو ظاہر کرتی ہے۔ فاء کے مفہوم کو سمجھنے کے لیے ماقبل کو چھوڑ کر صرف بعد کا جملہ پڑھنا ناکافی ہوتا ہے۔
«إِذْ يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ غَرَّ هَٰؤُلَاءِ دِينُهُمْ»
جب منافق اور وہ لوگ جن کے دلوں میں بیماری تھی کہہ رہے تھے: ان لوگوں کو ان کے دین نے دھوکے میں ڈال دیا ہے۔ (الأنفال 8:49، اقتباس)
یہ عبارت جنگ کے منظر اور مختلف ذہنی رویوں سے جڑی ہوئی ہے۔ اس میں متصل ہونے والے الفاظ کے ربط کو سمجھنا اصل ہے، خواہ کسی مقام پر حرفِ عطف کے استعمال کی فنی تعبیر مختلف ہو۔ نحوی اصطلاح، اصل آیت کا لفظی بدل نہیں بنتی؛ یہاں آیت میں «فاء» موجود نہیں، اس لیے اسے مثالِ سیاق و اتصال کے طور پر لیا جائے گا، لفظی «فاء» کی مثال کے طور پر نہیں۔