«يجوز الوضوء بماء الزعفران وبكل ماء خالطه شيء طاهر فغير أحد أوصافه»
زعفران ملے پانی اور ایسے پانی سے وضو درست ہے جس میں کوئی پاک چیز مل کر اس کا ایک وصف بدل دے۔
یہ حنفی موقف اسمِ ماء کے باقی رہنے اور آمیزش کی نوعیت پر قائم ہے۔ محض رنگ یا بو کا بدلنا کافی نہیں کہ پانی کو شرعاً ناقابلِ استعمال قرار دیا جائے۔ زعفران، صابن یا دوسری پاک آمیزش کے معاملے میں یہ دیکھا جائے گا کہ حاصل شدہ مائع اب بھی پانی کی صورت رکھتا ہے یا اپنی حقیقت اور عرفی شناخت کھو چکا ہے۔
اس حکم کو نجس آلودگی والے پانی پر بلا تحقیق منطبق نہیں کیا جا سکتا، کیونکہ نجاست کا مسئلہ الگ دلیل سے طے ہوتا ہے۔