دو نصوص میں بعض الفاظ ایک جیسے ہوں تب بھی ان کے سبب، حکم اور قید کی الگ تحقیق ضروری ہے۔
قتلِ خطا: آزاد کیے جانے والے غلام کے ساتھ ایمان کی قید صریح ہے۔
ظہار یا دوسرے متعلقہ کفارے: جہاں «رقبہ» مطلق ہو، وہاں ایمان کی قید اپنی جگہ ثابت نہیں ہوتی۔
پہلی نص سے دوسری پر قید منتقل کرنے والا استدلال دونوں کے ربط کو مؤثر سمجھتا ہے۔ حنفی جواب میں مطلق نص کا مستقل حکم محفوظ رکھا جاتا ہے، تاوقتیکہ معتبر مستقل ثبوت اس کی تقیید کرے۔ یہی مثال قیاس اور نص کے اطلاق کی حد واضح کرتی ہے۔
سبق کھل رہا ہے...
مطلق و مقید: نص کے اطلاق اور اضافی شرط کا اصول
دو نصوص میں بعض الفاظ ایک جیسے ہوں تب بھی ان کے سبب، حکم اور قید کی الگ تحقیق ضروری ہے۔
قتلِ خطا: آزاد کیے جانے والے غلام کے ساتھ ایمان کی قید صریح ہے۔
ظہار یا دوسرے متعلقہ کفارے: جہاں «رقبہ» مطلق ہو، وہاں ایمان کی قید اپنی جگہ ثابت نہیں ہوتی۔
پہلی نص سے دوسری پر قید منتقل کرنے والا استدلال دونوں کے ربط کو مؤثر سمجھتا ہے۔ حنفی جواب میں مطلق نص کا مستقل حکم محفوظ رکھا جاتا ہے، تاوقتیکہ معتبر مستقل ثبوت اس کی تقیید کرے۔ یہی مثال قیاس اور نص کے اطلاق کی حد واضح کرتی ہے۔