ایک فرضی قیاس میں دعویٰ ہے: «الف میں حکم ثابت ہے، ب اس سے مشابہ ہے، لہٰذا ب میں بھی وہی حکم ہے»۔ یہ دلیل تب تک ناقص ہے جب تک واضح نہ ہو کہ مشابہت شرعاً مؤثر علت سے متعلق ہے۔ محض رنگ، شکل یا اتفاقی تعلق حکم منتقل نہیں کرتے۔
سوال پوچھیں: اصل کا حکم نص یا معتبر دلیل سے ثابت ہے؟ علت واقعی مؤثر ہے؟ فرع میں وہ علت پائی جاتی ہے؟ کوئی فرق یا مانع موجود ہے؟ پھر فرق، نقض اور معارضہ جیسے اعتراضات سے دلیل کو پرکھا جا سکتا ہے۔ مضبوط قیاس تنقیدی امتحان برداشت کرتا ہے۔