اسباقشروطِ قیاس کی تطبیقات اور قیاسِ شرعی میں علت کے مصادرکوئز

إذا وجدنا وصفاً مناسباً للحكم
جب کسی حکم کے لیے مناسب وصف ملے۔

مناسبت کا مطلب یہ ہے کہ وہ وصف حکم کی مطلوب مصلحت کے ساتھ واقعی جڑا ہوا ہو، نہ کہ بعد میں صرف نتیجہ پسند آنے پر اسے وجہ بنا دیا جائے۔ مثال کے طور پر محتاج کی حاجت کو صدقہ یا مالی اعانت کی بعض صورتوں میں قابلِ لحاظ وصف سمجھا جا سکتا ہے۔

لیکن اگر کسی عبادت کی مقدار یا کسی منصوص حکم کی شرط مقرر ہے تو محض «یہ زیادہ مناسب لگتا ہے» کہنے سے اس نص کا حکم تبدیل نہیں ہوگا۔ مناسبت، دلیل کے تابع ہے؛ دلیل کی جگہ نہیں لیتی۔

سبق کھل رہا ہے...

مناسب وصف کی پہچان

شروطِ قیاس کی تطبیقات اور قیاسِ شرعی میں علت کے مصادر

إذا وجدنا وصفاً مناسباً للحكم
جب کسی حکم کے لیے مناسب وصف ملے۔

مناسبت کا مطلب یہ ہے کہ وہ وصف حکم کی مطلوب مصلحت کے ساتھ واقعی جڑا ہوا ہو، نہ کہ بعد میں صرف نتیجہ پسند آنے پر اسے وجہ بنا دیا جائے۔ مثال کے طور پر محتاج کی حاجت کو صدقہ یا مالی اعانت کی بعض صورتوں میں قابلِ لحاظ وصف سمجھا جا سکتا ہے۔

لیکن اگر کسی عبادت کی مقدار یا کسی منصوص حکم کی شرط مقرر ہے تو محض «یہ زیادہ مناسب لگتا ہے» کہنے سے اس نص کا حکم تبدیل نہیں ہوگا۔ مناسبت، دلیل کے تابع ہے؛ دلیل کی جگہ نہیں لیتی۔