کسی قیاس کے مقابل فرقِ مناسب یہ ظاہر کرتا ہے کہ اصل اور فرع میں کوئی ایسا وصف مختلف ہے جو حکم کے مقصد یا ثابت علت میں مؤثر ہے۔
فرض کیجیے کسی مالی حکم میں اصل کے ساتھ ضرورت مند ہونا وابستہ ہے، لیکن فرع میں وہ ضرورت نہیں پائی جاتی۔ اگر واقعی یہی متعلقہ علت تھی تو دونوں کو صرف «مالی معاملہ» ہونے کی بنا پر برابر نہیں کیا جا سکے گا۔
دوسری طرف اگر اختلاف صرف نام، لباس یا ماحول کا ہو اور شرعی علت بدستور موجود ہو تو اعتراض مضبوط نہیں۔ معیار قانونی تاثیر ہے، ظاہری انفرادیت نہیں۔
سبق کھل رہا ہے...
شروطِ قیاس کی تطبیقات اور قیاسِ شرعی میں علت کے مصادر
کسی قیاس کے مقابل فرقِ مناسب یہ ظاہر کرتا ہے کہ اصل اور فرع میں کوئی ایسا وصف مختلف ہے جو حکم کے مقصد یا ثابت علت میں مؤثر ہے۔
فرض کیجیے کسی مالی حکم میں اصل کے ساتھ ضرورت مند ہونا وابستہ ہے، لیکن فرع میں وہ ضرورت نہیں پائی جاتی۔ اگر واقعی یہی متعلقہ علت تھی تو دونوں کو صرف «مالی معاملہ» ہونے کی بنا پر برابر نہیں کیا جا سکے گا۔
دوسری طرف اگر اختلاف صرف نام، لباس یا ماحول کا ہو اور شرعی علت بدستور موجود ہو تو اعتراض مضبوط نہیں۔ معیار قانونی تاثیر ہے، ظاہری انفرادیت نہیں۔