قیاس کی صورتاشتراک کی بنیاداصل سوالاتحادِ نوعحکم کی مخصوص نوعکیا علت بدستور موجود ہے؟اتحادِ جنسحکم کی وسیع جنسکیا تجنیس درست اور فرق غیر مؤثر ہے؟علتِ مستنبطہاجتہاد سے معلوم وصفِ مناسبکیا قرائن غلبۂ ظن تک پہنچاتے ہیں؟
یہاں پہلے دو انداز حکم اور علت کے اشتراک کی نوعیت واضح کرتے ہیں، جبکہ تیسرا اجتہادی طریقے سے علت معلوم ہونے کی صورت سامنے لاتا ہے۔ اس تقابل کا فائدہ یہ ہے کہ ایک ہی اعتراض ہر قسم پر یکساں نہ لگایا جائے۔
سبق کھل رہا ہے...
شروطِ قیاس کی تطبیقات اور قیاسِ شرعی میں علت کے مصادر
قیاس کی صورتاشتراک کی بنیاداصل سوالاتحادِ نوعحکم کی مخصوص نوعکیا علت بدستور موجود ہے؟اتحادِ جنسحکم کی وسیع جنسکیا تجنیس درست اور فرق غیر مؤثر ہے؟علتِ مستنبطہاجتہاد سے معلوم وصفِ مناسبکیا قرائن غلبۂ ظن تک پہنچاتے ہیں؟
یہاں پہلے دو انداز حکم اور علت کے اشتراک کی نوعیت واضح کرتے ہیں، جبکہ تیسرا اجتہادی طریقے سے علت معلوم ہونے کی صورت سامنے لاتا ہے۔ اس تقابل کا فائدہ یہ ہے کہ ایک ہی اعتراض ہر قسم پر یکساں نہ لگایا جائے۔