أن لا يكون الفرع منصوصاً عليه
فرع کے حکم کے بارے میں پہلے سے مستقل نص موجود نہ ہو۔
کفاروں میں رقبۂ مؤمنہ کی شرط بعض مقامات پر مذکور ہے، جبکہ دوسرے کفاروں میں لفظ رقبہ مطلق آیا ہے۔ کسی ایک کفارے کی خاص شرط کو دوسرے کفارے میں محض قیاس سے لازمی قرار دینا نصوص کے الفاظ اور محل کا سوال پیدا کرتا ہے۔
اصلی طریقہ: پہلے ہر کفارے کی نص اور اس کی قید معلوم ہو۔ پھر فیصلہ ہو کہ یہاں قید کے انتقال کا مستقل معتبر دلیل موجود ہے یا نہیں۔ فرع میں مستقل حکم موجود ہونے کی صورت میں قیاس سے اسے بے اثر نہیں کیا جا سکتا۔