والأخ لا يعتق على الأخ؛ لأنه لا ولاد بينهما
بھائی، بھائی کی ملکیت میں آنے سے آزاد نہیں ہوتا، اس لیے کہ دونوں کے درمیان ولادت کا رشتہ نہیں۔
یہاں ولادت یا نسبتِ والدیت کے نہ پائے جانے کو مکمل دلیل بنانا اسی وقت درست ہوگا جب رشتۂ قرابت سے متعلق حکم کی علت صرف اس نسبت میں منحصر ہو۔ عدمِ ولادت کے ساتھ دیگر معتبر رشتوں کی شرعی حیثیت بھی معلوم کرنی ہوگی۔
اس مثال کا اصولی مقصد یہ نہیں کہ ہر صورت میں قرابت کا ایک ہی حکم ہے؛ اصل مقصود اس استدلال کا امتحان ہے جس میں ایک مخصوص علت کے نہ ہونے کو تمام ممکن قانونی بنیادوں کے نہ ہونے کے برابر سمجھ لیا جاتا ہے۔