حضرت معاذؓ کی روایت کے آخر میں رسول اللہ ﷺ کی طرف سے اس ترتیبِ اجتہاد پر اطمینان کا ذکر آتا ہے۔ اس کا اصولی مفہوم یہ ہے کہ نصوص کی رعایت کے بعد اجتہاد کو محض غیر شرعی رائے سمجھ کر رد نہیں کیا جائے گا۔
اہم امتیاز: مجتہد کا کوشش کرنا واجب ہو سکتا ہے، مگر اس کے ہر نتیجے کو ناقابلِ خطا قرار نہیں دیا جا سکتا۔ حجیتِ طریقہ اور کسی معین اجتہادی نتیجے کا قطعی ہونا یکساں دعوے نہیں۔
اسی بنا پر فقہا کسی قیاس کی علت، اصل اور فرع پر بحث کرتے ہیں اور ایک دوسرے کی دلیل کا علمی جائزہ لیتے ہیں؛ یہ اختلاف قیاس کے اصولی وجود کی نفی نہیں کرتا۔