قیاس میں چار نام سن لینا کافی نہیں: اصل، فرع، حکم اور علت۔ پہلے ثابت کیا جائے گا کہ اصل میں جو حکم فرض کیا گیا ہے وہ واقعی معتبر دلیل سے ثابت ہے۔ پھر علت کی مناسبت اور فرع میں اس کے پائے جانے کا سوال آئے گا۔
ایک استدلال ظاہری مشابہت بیان کرتا ہے لیکن اصل کے حکم کی ہی دلیل پیش نہیں کرتا۔ دوسرا اصل کا حکم ثابت کرتا ہے مگر مشترک وصف کے مؤثر ہونے کا ثبوت نہیں دیتا۔ یہ دو مختلف نقائص ہیں؛ دونوں کا جواب صرف «دونوں میں مشابہت ہے» نہیں ہو سکتا۔
اصلاح: مکمل قیاس میں ہر ربط کی الگ تحقیق ہوگی: اصل کا حکم، متعلق علت، فرع میں علت، اور نقلِ حکم میں رکاوٹ کی عدم موجودگی۔